Antiguamente, el castigo por tener la lengua larga era duro y cruel: la blasfemia y el cotilleo eran un delito, por el que se podía acabar en la «silla de la vergüenza» o en la cárcel. Veamos cómo se castigaba a los amantes de las palabras fuertes o falsas en Europa y en Rusia hace unos siglos.
Inventos europeos
En el derecho inglés medieval existía incluso un término especial communis rixatrix – «malhumor». En la mayoría de los casos, este término se aplicaba a las mujeres. Pero a menudo, junto con la otra mitad, los maridos también participaban en los procedimientos. Al agresor se le entregaba una máscara de la ignominia: una construcción de hierro con un agujero para la boca. La máscara se decoraba con orejas de cerdo o cascabeles para completar la humillante imagen. El primer uso de este castigo se registra en Escocia en 1567. En la década de 1850, estos castigos eran la norma en los asilos ingleses. El tañido de la infame campana se oía en Inglaterra incluso en el siglo XIX.
Una tortura igualmente humillante y severa era la «silla de la vergüenza». Estaba construido de tal manera que un maricón malhablado podía ser literalmente enfriado sumergiéndolo en agua. Y para tal ejecución se reunía el público, y todos podían participar en la reeducación del amotinado. Un castigo más bien duro se convertía en diversión para quienes aún no habían aprendido la amargura de la vergüenza. A veces se llevaba a los juramentados por las calles, atados a un taburete de la vergüenza. Los transeúntes les arrojaban tomates podridos y ratas muertas. Así se hacía en Europa. En Rusia la blasfemia también se consideraba un pecado grave. Iván el Terrible ordenó que el dictamen del Sobor de Stoglavy se llevara a todos los oficios, que «no debían jurar con blasfemias, y padre y madre no debían reprocharse unos a otros con lenguaje soez, y no debían reprocharse unos a otros con todo tipo de lenguaje soez». Estamos en el siglo XVI. Y bajo Alexey Mikhailovich, ya en el siglo XVII era posible sufrir castigos corporales. La gente del soberano especial iba a los lugares públicos y sacaba a los chismosos y a los blasfemos. En cuanto se encontraban candidatos adecuados, se les podía azotar sin abandonar la escena del crimen, para que pudieran ser vistos por todos. También había un «recuento de rangos» separado en relación con los insultos y las palabrotas. Si se regañaba a un mozo de cuadra, la multa era de 1 rublo, si se trataba del Patriarca u otra persona de alto rango, había que pagar no menos de 400 tenge al fisco. Más 40 días de ayuno. Lo es en el mejor de los casos. Los más distinguidos podían ser encarcelados. Extravagantes trajes vintage de diferentes naciones que trascenderán la moda moderna El zar Alexei Mikhailovich promulgó un decreto especial que prohibía cantar canciones obscenas en las bodas. Otro luchador contra la blasfemia, el emperador Pedro I, que a veces utilizaba un lenguaje fuerte, ordenó quemar la lengua de los que juraban estando sobrios o borrachos. Anna Ioannovna envió a los juramentados a prisión. Isabel Petrovna fue más indulgente: les impuso una multa. Nicolás II luchó contra la blasfemia en el ejército. El soldado infractor fue perseguido por las filas. Los oficiales podrían ser despojados de sus grados y enviados a filas. El látigo y los azotes eran las principales formas de combatir estos delitos. Se utilizaron decretos especiales para combatir las mentiras, que ahora se denominan comúnmente en el espacio mediático «fake news». En 1721, tras una inundación en San Petersburgo, las «noticias» sobre víctimas colosales en la nueva capital se extienden por toda Rusia. Esto condujo a la desestabilización, a una revuelta. El Senado dictó entonces una orden para que no se creyeran ni difundieran rumores. Catalina II emitió un manifiesto especial «sobre el silencio». Se decía que no había que entrometerse, pues de lo contrario uno podía meterse en problemas. La cháchara era de especial interés para la Cancillería de Asuntos Secretos e Investigativos del siglo XVIII. Por ella pasaban este tipo de delitos, sobre todo si las habladurías se referían a gobernantes. Así que no hay que decir que la lucha contra las falsificaciones es un signo de nuestro tiempo: en todas las épocas ha habido castigos severos por mentir. Pero los malhablados de nuestro tiempo son claramente afortunados: no se les ponen a prueba máscaras y sillas vergonzosas. Todos los castigos corporales en Rusia y Europa son, afortunadamente, cosa del pasado.
Mujer castigada con ‘brida regañona’ , litografía de 1885 
Máscaras de la vergüenza en un museo Látigo ruso
Castigo de la princesa Lopukhina, grabado Cómo se castigaba a los falsificadores
Inundación de 1824 en San Petersburgo , reproducción de un grabado de artista desconocido. Comparte esto:
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