Hace muchos siglos, nuestros antepasados prestaban gran atención no sólo a la durabilidad de la casa que se construía, sino también a las numerosas supersticiones y presagios, sin los cuales la vivienda no podía dar a la familia campesina una vida feliz y larga, paz y prosperidad. ¿Por qué necesitamos un caballo o un gallo para construir una casa? ¿Por qué se celebra una fiesta de inauguración? ¿Y por qué razón la gente sigue dejando entrar primero al gato en la nueva casa?
Elige un lugar para no ofender a los espíritus
La construcción de una nueva casa era un acontecimiento muy importante para un campesino. La costumbre de construir una cabaña se transmitió de padres a hijos durante siglos.
La elección del emplazamiento fue fundamental. Tenía que ser seco y luminoso, y nunca se tuvieron en cuenta los lugares donde alguien se había herido alguna vez, donde se había roto un grillete o donde había caído un rayo. Se excluyeron las parcelas en las que se habían asentado personas que posteriormente habían abandonado sus hogares a causa de inundaciones o enfermedades: temían que se repitiera la tragedia. Las parcelas cuya propiedad estaba en litigio también se consideraron inadecuadas, lo que tiene sentido porque se desconoce el resultado del litigio y todos los costes de construcción pueden ser en vano. También había un trasfondo místico: se creía que algo que no estaba «ni aquí ni allá» estaba vinculado al mundo de los espíritus y podía estar sujeto a su influencia nociva. La presencia de hormigas, símbolo de cohesión y trabajo duro, se interpretaba como un buen augurio. Los antiguos eslavos tenían una curiosa costumbre: antes de empezar a construir una casa, se colgaban trozos de carne, más o menos del mismo peso, en postes altos situados en varios puntos del solar. Y los lugares inadecuados eran aquellos en los que la carne se pudría primero. Nuestros antepasados creían que los flujos de energía, más que los factores ambientales, desempeñaban un papel importante en este caso. Es de suponer que, una vez elegido el emplazamiento para un edificio, se le sometió a otra prueba: se cogió una lana de oveja, se cubrió con una vasija y se dejó hasta el amanecer. Si la lana se humedecía, había que construir allí la casa, porque el agua simbolizaba el nivel de vida de la futura cabaña. La propia construcción de una casa no podría llevarse a cabo sin un «sacrificio de construcción». Por regla general, los eslavos orientales utilizaban un caballo o un gallo, así como un carnero o una gallina. Se creía que era el alma del animal la que debía ayudar a crear un mundo nuevo, un «universo doméstico», a partir del caos del espacio circundante, aún sin organizar. Un mal barrio: cómo un lago rico en peces se convirtió en pocos días en una masa de agua muerta Los arqueólogos, que han estudiado muchas viviendas eslavas, han encontrado cráneos de animales, especialmente caballos, en su base. Así que los «patines» de las casas rusas no eran sólo por belleza, se creía que podían ahuyentar a las fuerzas del mal, porque el caballo en este caso se convertía sin quererlo en el guardián de la casa. La construcción siempre tuvo que coordinarse con el ciclo solar anual, porque la creación del «universo doméstico» se intentó hacer coincidir con el día de la creación del mundo. Más tarde se creyó que la fecha de construcción debía coincidir con la fiesta estival de la Trinidad. La finalización de la construcción supuso una rica fiesta para todas las personas que habían participado en la construcción de la casa. Mudarse a una casa nueva es toda una ciencia. En primer lugar, había que comprobar la seguridad de la casa. Así que la primera noche se encerraron un gato y una gata. A la noche siguiente, la gallina, el gallo, el cochinillo, la oveja, la vaca y el caballo. Y sólo en la séptima noche un hombre vino a la casa a dormir, pero sólo si todos los animales están vivos y sanos por la mañana. Y esta costumbre de dejar entrar a un gato en un piso nuevo antes que nosotros, aunque sea en versión truncada, la seguimos conociendo. Poca gente sabe de dónde viene la costumbre de celebrar la inauguración de una casa. El hecho es que el hombre antiguo, incluso después de construir una casa, nunca estaba seguro al cien por cien de no haber violado ningún mandato místico. Nuestros antepasados creían que la comida programada para la fiesta de inauguración, como si «santificara» el espacio recién estrenado, convertía a la familia en los verdaderos amos de la casa. Una vez que has comido, ya formas parte de este nuevo mundo doméstico. Conviene recordar que otros pueblos tienen creencias similares, por ejemplo, las personas vivas que iban al reino del Hades (lo que ocurría a veces según los epos griegos) no podían ingerir alimentos allí, pues de lo contrario también pertenecerían al mundo de los muertos. El significado es el mismo: al comer en un lugar nuevo, te conectas involuntariamente a él, te unes a él. Había muchos otros rituales – para mover el Espíritu de la Casa y la Dolya (con mayúscula, porque el respeto por estos seres míticos era ilimitado), para encender correctamente la cocina por primera vez, y así sucesivamente. Se consideraba que una casa era realmente aceptada por sus propietarios después de que uno de los acontecimientos fatídicos -un nacimiento, una muerte o una boda- hubiera tenido lugar en ella. Sólo a partir de ese momento la casa se convirtió en un lugar de alegrías y penas familiares, una protección fiable y el centro de la vida.
Campesinos rusos construyendo una cabaña , 1810s G. Hary Construiremos un nuevo mundo
Sin fiesta de inauguración, no saldrá nada bueno
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